《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?
▍《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?
《康熙王朝》第九集中,玄烨在祖母的安排下,迎娶了索尼的孙女赫舍里为妻,并立为中宫皇后。新婚之夜,玄烨竟然以公务繁忙为由扔下赫舍里独守洞房:
赫舍里(自己掀开盖头):皇上你看我是长的柿饼脸吗?
玄烨:朕,朕从没见过这么美丽的女子。
赫舍里:皇上我都快累了一天了,腰都快累断了,我就不能靠一靠啊?
玄烨:行行,拿着,朕也得靠靠,来来来,靠着朕。真没想到,结个婚这么累,朕看过那个礼仪单子,从早上五更起到洞房为止,朕一共要履行一百零三条规矩,都是祖上留下的。
赫舍里证明自己不是柿饼脸
赫舍里:就是,臣妾迈一个门槛儿就有五六个规矩,选迈哪条腿,然后该在哪停下,一丝一毫都不能错,我背了三天,哎,累死我了。
玄烨:今后你要母仪天下,更累。
赫舍里:皇上,臣妾出了错怎么办?
玄烨:你谨记一条,朕说你对你就对,朕说你错,你就是对的也是错的。
赫舍里:知道了,皇上是臣妾的主子。
玄烨:今天晚上你也累了,你先歇着,朕还有好多公务要办呢!朕改日再跟你聊天!
玄烨排斥政治联姻
玄烨见到赫舍里,对她的长相很是满意,不仅不是柿饼脸,反之是美若天仙。两人的聊天也像极了一对小情侣,投机而又亲密,
但在新婚之夜的当晚,端庄秀丽的赫舍里却没能留住玄烨的心,一个转身就跑到了另外一个女人的闺房中看她纳鞋底,此时心疼赫舍里一百秒。
玄烨对赫舍里的第一印象给了满分100的评价,这让赫舍里欣喜万分,可随后他的转身离去,又让她的心情跌落谷底,
玄烨转身离去
口中念叨着公务繁忙,实际上背着她去见了苏麻喇姑,玄烨去时她正在烛光之下纳着千层鞋底,他是特意去看苏麻姐姐纳鞋底的吗?
新婚之夜属于人生中最重要的日子,去苏麻处并不是去看她纳鞋底,而是带着一种复杂的心情,想寻找某些答案,更想放松心情:
一、玄烨与赫舍里的婚姻与爱情无关,只关乎政治博弈
玄烨迎娶赫舍里为妻,并且一步到位,直接封为皇后。这不过是两只老狐狸之间相互博弈之后的结果。顺治撂担子不干了,
玄烨挑起重担
直接将皇位甩给年仅八岁的儿子,自己出家修仙去了。玄烨被迫营业,主少国疑,大臣未附。四大辅政大臣索尼在朝堂上装聋作哑;
遏必隆临阵逃脱;苏克沙哈成事不足败事有余;鳌拜肆无忌惮,在朝堂之上亵渎龙体,大臣们个个心怀鬼胎,
玄烨还只是个孩子,哪里把控得了这种局面,特别是鳌拜,位极人臣,权倾朝野,几乎行使了皇帝的所有权力,
鳌拜权倾朝野
并且把玄烨这个小毛孩不放在眼里,要不是有孝庄太后的威力在,皇位他早就取而代之了。那么放眼朝堂,又有谁有这个能力去与鳌拜抗衡呢?
这个人当然是历经三朝元老又是辅臣之首的索尼,遏必隆气场差了点火候,苏克沙哈虽是忠臣一枚,但政治觉悟不够,这两人皆不是鳌拜的对手。
只有索尼的力量才可以震慑住鳌拜,只要索尼一心一意地站队小皇帝,鳌拜就蹦跶不了几天。所以太后火眼金睛,
太后拉索尼入伙
一眼就看到了解决问题的核心所在,要想铲除朝堂之上的毒瘤必须把索尼拉到自己的阵营,否则就凭她和小皇帝的力量,也动不了坚如磐石的鳌拜。
于是太后向索尼抛出了自己的筹码,她亲自登门,相中了赫舍里。索尼也是明人不做暗事,太后亲自登门,还出现了医学奇迹,
他的病一下子就好利落了,主要是他知道了太后来意,也不想再装,而是大方地安排了自己的孙女赫舍里亮相,太后表现得甚是喜欢,
索尼安排孙女亮相
直接赏赐了一串贴身戴了四十年的珠子。并表示要让赫舍里进宫,做自己的孙媳妇,当然这对于索尼来说,诱惑力还不够大,
直到太后说出了最后一句,索尼赶紧跪倒在地,感激涕零,这句话就是“不让赫舍里做嫔妾,而是直接登上皇后的宝座”。
这样一来索额图成了国丈,索尼则成为了太国丈,人生巅峰不过如此了吧!这一次微妙的会晤,促成了两件大事,
索尼表忠心
索尼向太后表了忠心,只要太后发话他还是一条下山虎,愿意为大清江山鞠躬尽瘁,小皇帝阵营赢得了一枚得力猛将,
索尼也拿到了自己想要的东西,康熙朝的皇后之位是稳稳地搞到手了。这两只老狐狸经过一番相互探底,最终博弈的结果是“互利共赢”。
政治联姻,各方从中摄取利益,但需要牺牲的却是爱情。正如孝庄太后问小皇帝的话:“你是要江山还是要美人?若是两者不能兼得,你要哪个?”,
太后教导小皇帝
太后还在玄烨面前列举了顺治不要江山要美人的结果,小皇帝一听,老祖母身上的智慧渗透到了他那颗幼小的心灵之中,
果断地给出了答案,那就是“要江山”,所以他不是因为爱赫舍里而娶,而是为江山而娶。即使新婚之夜他发现娶回来的赫舍里如同从天而降的仙女,
心里也是喜欢的,可是另外一种“排斥”与这种“喜欢”却掐起了架,因为这场政治联姻是在朝局复杂的形势下逼迫而成,是无可奈何之下的迫不得已。
玄烨娶赫舍里是迫不得已
由于这样的一种排斥心理,在新婚之夜他选择了逃离,也便有了之后来到苏麻喇姑闺房看她纳鞋底的情节,他看的不是纳鞋底,而是在他的心中当时盛满了无奈。
二、表白苏麻,试探心意
苏麻喇姑是康熙一生当中最重要的女人之一,这个人陪伴了他的童年,引导了他的成长。也曾在中年的帝位之路上为他指点迷津,
可以说是康熙的人生导师。她更是“赖其训迪,手教国书”,成就了康熙千古一帝的盛名。苏麻喇姑原本只是孝庄太后身边的宫女,
苏麻喇姑是康熙的启蒙老师
由于深得太后信任,被派去照顾年幼的玄烨,玄烨从小失去母亲,对苏麻非常依赖。年幼时他以为苏麻只是姐姐,
而苏麻喇姑在派去照顾玄烨之前太后曾对她下过懿旨,不准对玄烨有非分之想,只准有姐弟之情,苏麻喇姑秉承太后旨意,
一心一意地照顾玄烨,给了他悉心的教导和指点,其实在这一点上,也算是出色地完成了孝庄太后交给她的任务。
玄烨对苏麻日久生情
都说日久生情,苏麻对玄烨的感情始终保持了一种克制,但是随着玄烨年龄的增长,从一个少不更事的小屁孩,长成了一个翩翩少年,
对男女之间的感情有了萌动,特别是伍次友的出现,他发现苏麻姐姐似乎对伍次友动了心,好家伙,情敌出现,这才发现苏姐姐在他心中已经是一个特别的“苏麻姐姐”了。
他与赫舍里成婚,没有任何感情基础,并且还用了一种内心非常排斥的方式,无论是从情感上还是从方式上都让人无法接受。
苏麻姐姐让玄烨心动
而苏麻姐姐是第一个让他有了心动感觉的人,在突然之间就与赫舍里成婚,也让他心有不甘,此时对苏麻的心意自己很清楚,
但苏麻对他的心意又是如何呢?却不得而知,于是在新婚之夜他选择来到苏麻住处,表白苏麻,试探心意:
苏麻喇姑:谁呀?
玄烨:噢,是朕!
苏麻喇姑:皇上,今儿是您的新婚之夜,怎么跑到这来了?
玄烨新婚之夜造访苏麻喇姑
玄烨:想你了,过来看看你呗,坐。
苏麻喇姑:奴婢有什么好看的?
玄烨:苏麻姐姐,苏麻,朕结婚了,你什么时候结婚呀?
苏麻喇姑:我不结婚。
玄烨:你,你有没有想过当个皇后什么的?
苏麻喇姑:皇上你还是杀了奴婢吧!
玄烨:朕说着玩呢,你急什么呀!
苏麻喇姑:皇上苏麻一不想当皇后,二不想当贵妃娘娘、诰命夫人。
玄烨:为什么?
苏麻表露心迹
苏麻喇姑:苏麻进宫有些年了,多少知道一些辛酸,宫女的命苦,可后妃的命更苦,皇上只有一个,嫔妃们却有一群,一旦老了,圣眷衰落,她们只能深宫望月,空守一辈子寒窗,再说宫里头藏龙卧虎,一不小心,连命都保不住,苏麻还是老老实实的做个丫头吧。
玄烨去到苏麻处,苏麻正在纳鞋底,他明一句暗一句的试探苏麻,也算是间接地表了白,可苏麻心如明镜,多年的宫廷生活,让她见证了后宫的残酷,
所以她非常明白自己想要的是什么?玄烨的表白遭到了苏麻姐姐无情地拒绝,敢拒绝皇帝,也是顶到“拒绝”之中的天花板了吧!
苏麻喇姑拒绝皇帝
小皇帝新婚之夜到访苏麻喇姑闺房一是为了试探心意,二是抓住时机间接表个白。因为苏麻姐姐是他的初恋,更是一缕无可取代的白月光,才不是看什么纳鞋底。
写在最后
《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?有两个最主要的原因,一是这场被安排的政治联姻,他压根就不想结。
二是在日积月累的相处中,早就已经爱上了苏麻喇姑,他更希望苏麻姐姐来当这个皇后,但是在当时波谲云诡的朝局形势下,
苏麻喇姑终生未嫁
这只是理想当然而已,小皇帝终究太过幼稚。他对苏麻姐姐的心是不容置疑的,在最单纯的年纪爱上的人,那是一颗最真的心。
但是苏麻最终做出了明智的选择,果断地拒绝了玄烨的爱意,正如她自己所说“我不结婚”,她真的一生未嫁,终生未婚。
要说没嫁,她又早早地“嫁”了,她的一生为了成就玄烨,为了大清,做到了鞠躬尽瘁死而后已,她所有活着的价值,就是为了成全一个男人。
当然她最终也得到了康熙的厚待,让她收养了胤祹为养子,去世时以嫔妃之礼厚葬,算是给了她最高规格的礼遇,也是理所应当,受之无愧。
康熙爱上了赫舍里
那个在新婚之夜被抛弃的赫舍里呢?若不是难产而死,她与康熙还真的会成为一对举案齐眉的帝后。抛开政治,他们之间真的产生了爱情。
孝庄太后与索尼之间的政治交易,从最后产生的结果来看,这场政治联姻倒算不上是牺牲品,双方各得好处的同时,还投机取巧地成就了一对璧人。
玄烨最终深深地爱上了赫舍里,并且她生下的儿子,破例直接立为太子。这种感情的变化也是很微妙吧,由开始的逃离,到接受,再到深深地爱上,已经和政治全然没有关系了。
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▍《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?
《康熙王朝》中,有四个女人对康熙最重要,分别是:孝庄太后,苏麻喇姑,皇后赫舍里和容妃。孝庄太后是他的祖母,辅佐了顺治和康熙两代皇帝,康熙8岁丧父,10岁丧母,他自己也说在父母膝下,未得一日承欢,他是祖母孝庄太后一手抚养大的,两个人感情极其深厚。
容妃性格温顺,不争不抢,很爱康熙,为了所谓的边疆和平,还牺牲了自己的女儿蓝齐儿的幸福,给了康熙家的感觉,两个人感情很好。可是她也有固执的时候,那就是一直死守着孝庄太后不能废除太子胤礽的懿旨,康熙为了江山社稷,不得不说她假传懿旨,说她抗旨干政、私纵红玉和亵渎圣上,贬到宗人府为奴,最后死在了污秽的马桶之下。
苏麻喇姑是孝庄太后的贴身侍女,孝庄信任她,指派她去照顾自己的孙儿康熙玄烨,但是也警告了她不能有非分之想。她教康熙读书写字,把康熙当成自己的弟弟,喜欢上了康熙的民间老师伍次友,可是这个时候康熙却发觉自己喜欢苏麻喇姑了。康熙、苏麻喇姑和伍次友之间有了一段理不清扯还乱的感情纠纷。
赫舍里皇后,即孝诚仁皇后 ,她是康熙的结发妻子,正黄旗身份,祖父是四大辅政大臣之一的老臣索尼,叔父是索额图,这门婚事是孝庄太后钦点的。
顺治去世后,年仅8岁的玄烨继承皇位,索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜同为四大辅政大臣。索尼是四朝老陈,可是却很少过问朝事,说自己年事已高;遏必隆是墙上草,很多事都附和鳌拜;而苏克萨哈因为是从多尔衮那边倒戈过来的,一直被压制,最后还被鳌拜杀了;鳌拜基本上就是独揽大权了,在朝廷上嚣张跋扈,让孝庄和康熙很不满意。
孝庄太后给康熙选皇后的时候就考虑了这些因素,当时合适的人选有三个:鳌拜的女儿,索尼的孙女和遏必隆的女儿。鳌拜的女儿是不能要的,再一要那江山估计都是鳌拜家的了;遏必隆没有主见,娶他的女儿做皇后也没啥好处(最后入宫为妃子);只有索尼的孙女是最合适的了,孝庄觉得只有索尼可以压制嚣张跋扈的鳌拜,和索尼联姻是好事,让索尼忠于康熙。
康熙四年,康熙和赫舍里举行婚礼,康熙不满意政治联姻,干脆跑去看自己中意的苏麻喇姑纳鞋底了。
康熙四年,康熙和赫舍里举行了隆重的婚礼,洞房花烛夜,康熙对赫舍里各种赞美,可是赞美完之后,却找个借口开溜了,他去了哪里了?去看苏麻喇姑纳鞋底了,为何要去了?
第一,康熙非常排斥这门婚事,觉得是因为要压制鳌拜才娶的赫舍里,他内心是非常不舒服的,可是又不能反抗,毕竟是孝庄太后安排的婚事,毕竟自己现在没有掌权,要对付鳌拜。
第二,他在和苏麻喇姑长期相处中,已经喜欢上这个长期照顾自己的姐姐了,以前还没有觉得,自从伍次友出现后,他越发觉得自己对苏麻喇姑那是爱情,而不是亲情了。
第三,他想试探一下苏麻喇姑的态度,到底有没有喜欢过自己。
康熙在新婚之夜试探苏麻喇姑的态度,可是却被苏麻喇姑拒绝了。
不得不说,康熙这事还是干得很荒唐,他丢下自己貌美如花的妻子,跑去找了苏麻喇姑,还一本正经地问道:“有没有想当个皇后什么的?”,苏麻喇姑的回答也很干脆:“皇上,你还是杀了奴婢吧。”
我相信这个时候的康熙是真心的,只是这话问的也很荒诞,先不说这个时候的苏麻喇姑动心的人是伍次友,就算她喜欢康熙,那也不可能做他的皇后了。这个形势下,皇后之位只能是索尼的孙女赫舍里,苏麻喇姑跟了孝庄太后这么多年,比谁都看得明白。
康熙被苏麻喇姑拒绝了,心里很不舒服,但是也无可奈何。苏麻喇姑当时也是的确不想嫁给康熙的,她喜欢的是才华横溢的才子伍次友,所以当孝庄太后下懿旨要她给康熙做德妃的时候,她干脆选择遁入空门去逃避这门婚事。
只是苏麻喇姑是孝庄太后和康熙信任和敬重的人,对于苏麻喇姑的选择,他们选择了尊重,并没有为难她,苏麻喇姑的结局还是算好的,还抚养了康熙的一个儿子,死后以妃嫔之礼葬在了孝庄太后的身边,又去守候自己的主人了。
只是很搞笑的是,苏麻喇姑在晚年的时候忽然发觉自己对伍次友只是怦然心动,真正记挂的还是自己的康熙弟弟,她写了信,但是又烧掉了,她说不出口。
赫舍里皇后成了康熙最重要的人。
赫舍里皇后端庄娴静,是真心待康熙,虽然很长一段时间都没有得到康熙的喜欢,她却还是没有放弃自己的夫君,还跑去和自己的爷爷索尼请教如何得到康熙的心,索尼告诉她:“光会用情可不够,身、心都得用上。”
赫舍里以退为进,自己看李后主的词,还让康熙休了她,让康熙觉得很伤感,康熙其实也喜欢她,只是对于她的身份心存芥蒂,在和赫舍里的几番交谈后,两个人渐渐地成了知音,感情非常好了,赫舍里应该是康熙最重要的人。
赫舍里难产去世后,康熙打破祖训立自己和赫舍里的孩子胤礽为皇太子,只是这个孩子太不争气了,两立两废,还是没有继承皇位。最后一次废太子的时候,康熙哭着骂他是“生而克母”,当晚还梦到了赫舍里皇后,这距赫舍里去世已经34年了。
▍《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?
《康熙王朝》中,康熙在和赫舍里的大婚之夜,康熙笑呵呵地夸了一通赫舍里如何如何漂亮,今天是如何如何辛苦,本以为接下来就要入洞房了。怎料康熙来了剧情大反转,改日再聊,却跑到了苏麻喇姑的“闺房”里,看苏麻喇姑纳鞋底去了。
这是很典型的康熙暂时还无法从内心接纳赫舍里,与其说康熙笑呵呵地离开,不如说落荒而逃。
因为康熙和赫舍里的婚姻是典型的政治婚姻,是为政权谋的一部分,在这个棋局里康熙和赫舍里都是棋子。当时的康熙仍然是一个虚位之君,尚未亲政。孝庄指婚赫舍里给康熙做皇后,用意是非常明确的,那就是拉拢依靠赫舍里家族,给自己亲政做铺垫。
这对于年轻的康熙而言,这是“工具论”。但是任何一个青春期少年,都是渴望爱情的,这里自然也包括康熙。
但是康熙却是一个极度缺乏爱,特别渴望爱,又不懂的什么是爱的角色。
实际上康熙幼年的生世特别可怜,8岁丧父,10岁丧母。按照《康熙王朝》里的情节更是可怜了。母亲几乎没出过场,父亲顺治因为宠溺董鄂妃几乎没有管过康熙,还因为为了给得了天花的董鄂妃冲喜,把康熙都传染了。董鄂妃一死,顺治就看破红尘,弃大清而去,落发为僧了。
但所幸的是,康熙的幼年到青春期这一段时间,对爱的认知和所有爱的养分都来源于苏麻喇姑。
当年苏麻喇姑进宫,孝庄给苏麻喇姑的懿旨是让她将玄烨当作亲弟弟一样疼爱,同时又要当成主子一样忠诚。最最关键的是,苏麻喇姑不可以爱上玄烨。
孝庄是精于政治,深通权谋之人。她这么做的目的,就是既要让康熙在成长的道路上感知到爱,又不希望像前明一样再出现一个郑贵妃、万贵妃这类的角色。
苏麻喇姑也的的确确按照孝庄的要求,既给康熙输送着爱的养分,又没有对康熙产生爱情的念头。
如果没有康熙7年,伍次友的出现。康熙或许根本都不会知道,这个世界上除了有姐弟之情以外,还有男女之情。
苏麻喇姑对伍次友的那种一见钟情;主动为伍次友纳鞋;甚至因此而忽略自己;愿意为伍次友放弃一切,随他浪迹天涯,而无怨无悔,彻底震撼了康熙的内心。
这是康熙在苏麻喇姑对待伍次友的态度上感受到的与姐弟之情完全不同的另一种感情。这种感情,甚至让他产生了嫉妒。
“得不到的永远在骚动,被偏爱的却总是有恃无恐。”康熙无法想通,苏麻喇姑为什么会变成这样?苏麻喇姑为什么不能用同样的感情来对待自己?这些都让康熙困惑。
但是遇到这种对感情无法直面的时刻,康熙还是习惯性地来找苏麻喇姑。
但是爱情苏麻喇姑真的给不了 ,因为苏麻喇姑谨遵了孝庄的懿旨,不准爱上玄烨。苏麻喇姑已经把自己的爱情给了 伍次友。
所以即便后来孝庄下了懿旨,赐婚苏麻喇姑给康熙,但是苏麻喇姑以死相拒,实际上就是为了守护住自己内心对爱情的纯洁。
康熙的爱情还需要康熙自己来发现。实际上赫舍里是一个非常智慧的女人。赫舍里将成为康熙第二阶段感情成长的主角。
康熙之所以不碰赫舍里,不是因为他不喜欢赫舍里。恰恰相反,他实际上对赫舍里也是一见钟情的,他渴望爱,但更害怕失去爱。而赫舍里的身份是他不敢敞开心扉接纳赫舍里的主要原因。
但是后来聪明的赫舍里用了一首李煜的诗,先是找到了共同话题;然后又联系到两人同病相怜;最后被康熙引为知音,从而彻底打开了康熙的心,赢得了爱情。
只可惜赫舍里福薄命浅啊。赫舍里死后,康熙越长大,对待感情的话就越少、越深埋内心。到了后期,在容妃那里,他总是习惯性地躺一会,然后自己说服自己解开心结。
文/炒米视角
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▍《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?
缘分有善有恶,有深有浅,有长有短。《康熙王朝》中,康熙与苏麻喇姑之间的缘分既善又深还很长,但终究没有发展成姻缘,虽然康熙与祖母孝庄太后都是那么的期盼,期盼苏麻喇姑成为爱新觉罗家族的一员。那么,苏麻喇姑是何人?能得到如此的青睐。
救命恩人
苏麻喇姑的出场,是作为小宫女进入皇宫侍奉。只不过在幼年康熙突发疾病一事中,苏麻喇姑一眼看出了所得是天花。理由是:其家族的弟弟得过此症,与康熙症状向类似。基于此,加上苏麻喇姑刚刚入宫不久,顺治皇帝认为其是“病源体”,下令处死。所幸被孝庄太后所救下,让其出宫。好人有好报,苏麻喇姑一则孤苦无依,无地方可去;再者体现了其善良的一面,其并未出宫,而是采来了芨芨草,折返入宫救治康熙。孝庄太后晓陈厉害:康熙服用了芨芨草,万一身故,那么其将难逃一死。苏麻不为所动,坚持了自己的想法。这种局面下,充分说明了孝庄太后的决断力:相信康熙得的是天花,宫内太医手足无措。一边是芨芨草有治愈的可能,一边是病情猛如虎。最后,芨芨草发挥了功效,治愈了康熙,可以说苏麻是首功,成为康熙的救命恩人。
一见钟情
如果照着这个情节的发展,若是康熙与孝庄太后有意,苏麻完全可以成为妃子。只不过,一则康熙尚且年幼,未有这方面的心思。其次,苏麻的宫女身份。两者综合起来,苏麻只会当康熙是主子,是弟弟,而没有非分之想,也没有动过男女之情的心思,直到伍次友的出现。
伍次友在当年科考中,以“论圈地乱国”一文,得罪了鳌拜势力,康熙为其免受鳌拜打击,事先将其隐藏起来。可以说伍次友的一篇文章是针砭时弊,一语中的,才能备受康熙的推崇。相信在康熙身边的苏麻喇姑也是心生向往,慕其才华,软磨硬泡地跟着康熙,要一睹伍次友“芳容”。这一睹,两人对视的那一刻,苏麻心中是小鹿乱撞,乱了方寸,以多年来侍奉宫中的“资深”宫女,理应是技艺娴熟无误,那曾想倒茶都差点烫到康熙。不仅如此,还悄悄测量了伍次友的鞋码,很明显是少女情窦初开是,想要做一双手工“爱心鞋”,当做定情之物。一旁的康熙,突然开窍似的,有种自己宝贝遭人觊觎的感觉。
新婚之夜
另外一头,当时四大辅政大臣中,鳌拜与遏必隆是一伙的,唱对角戏是苏克萨哈。而索尼夹在中间,左右为难,只能称病在家。受发展的形势所迫,孝庄为了稳定局面,只能牺牲苏克萨哈,换得一时之平静。同时与索尼联姻,取索尼孙女赫舍里,形成政治同盟,对抗鳌拜势力。再者,康熙大婚,便可亲政。这便是康熙新婚之夜的由来。
虽说康熙未必看不透这种政治婚姻背后的纠葛,但始终还是小孩子性情,由着性子,因为这不是出来自己的意愿,对于这桩婚姻的未来,有一丝不确定性的恐惧。面对此情此景,想到了朝夕相处的苏麻,加上上述与伍次友相见所发生的后续,突然间,康熙眼中的内容也不一样了,看待苏麻也由姐姐、仆人变成了情人。才会在新婚之夜,撇开皇后赫舍里,独自前往苏麻处,试探性地做了一个假设,问其是否愿意成为皇后。
只不过,此时的苏麻一则与伍次友一见钟情,心有所属,所属物为苏麻所纳的鞋。其次,康熙的试探性,勾起了苏麻多年久居深宫,看到皇帝妃子的惨状,断然否定了康熙。之后,孝庄也看清楚了苏麻的为人,想要其成为康熙的“德妃”,也遭到拒绝。哪怕孝庄以死相逼。
结局
苏麻喇姑与伍次友没成眷属,因为伍次友看出了康熙喜欢苏麻。博弈之下,苏麻终生未嫁,伍次友民间讲学,天各一方。一见钟情换来了相忘于江湖,里面包含着两颗可望不可即的真心。
▍《康熙王朝》中,康熙为什么在新婚之夜去苏麻喇姑的闺房中看她纳鞋底?
他喜欢她愿意和她呆在一起
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